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去香港，跟着zz去逛铜锣湾的书店。意外觅得切.格瓦拉的《摩托日记》，又假装很有文化的买了本《八十年代》。前者是前年从小呆那里听来的书名，因着向往南美，就想看。一度考虑从amazon上订英文的，最终是心疼银子，没下单。读《摩托日记》的时候，感觉很亲切。切.格瓦拉就是头驴嘛，骗吃骗喝到处吹牛打秋风，基本上就是驴们干的事呀。有些片段特别有趣，比如夜里肚急爬到人家窗台上对着外面大便，他倒是惜墨的很，几笔带过，要是俺一定是要极尽笔墨宣泄之能了。看完《摩托日记》，开始向往3年后辞职，花1年的时间去走南美。一个愿望吧，不知道能否实现，先记下。

买《八十年代》纯粹是为了赶个时髦——在国内读国内的禁书或未有删节的全本。《八十年代》封面上就赫然宣称“未有删节”。比起其他赤裸裸的政治题材的禁书，这本显得稍有文化些，一些八十年代的文化名人的访谈合集。思想斗争了一番，到底还是倾囊所有港币买下了这本“未有删节”。第一篇就是阿城。印象中的阿城就是那个写《棋王》的阿城，有种乡土气，也许是因为被贴上了“寻根”的标签吧。书里的阿城却是一个处处刻意“边缘化”自己的人。从各种角度努力证明自己跟同个时代的人不一样，比如他打小在天桥那里看的外文小说里人名译法都是不一样的等等。这在我一个70年代生人，打小也看了些莫名其妙的书的人看来，特别怪异。我从不掩饰自己的个人主义情怀，但也不会认为自己就跟同个时代的人怎么怎么不一样了。本来嘛，我们这个年代的人共性就是——异性（注：此“异性”非彼“异性”啦）。也许只有没有自我的人才会急急的标榜自己的与众不同吧。读完阿城的第二天，跟项目组里的40岁人士说，“你们那个年代的人真奇怪。”《八十年代》已经进展到第三篇——陈丹青。我疑心这本书读下来，八十年代的那些伟岸形象，一个个会在俺的心里轰然倒塌。也许这从另外一个角度证明——俺，不是个文化人！噢也。